当前位置:主页 > 法律在线 >

语文需要“标准优美的‘中国声音’”_社会频道_东方资讯

发布日期:2020-07-24 07:36   来源:未知   阅读:

7月19日上午,由中央广播电视总台、教育部、国家语委联合推出的“中小学语文示范诵读库”第三期100篇作品在北京发布。

“中小学语文示范诵读库”是面向全国中小学生推广标准普通话的高标准、高品质的“有声语文教材”,是一种“标准优美的‘中国声音’”。所谓标准优美的“中国声音”,就是“普通话”??“是以北京语音为标准音 ,以北方官话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的通用语。”

据说,孙中山当年有一个设想,革命成功而统一全国后将以广东话为中国国民的“普通话”,后来由于他的逝世,此事不了了之。孙文并非语言文字学家,其设想推广“普通话”的目的大抵在语言学之外。

语言是以语音为物质外壳、以词汇为建筑材料、以语法为结构规律的一种音义结合的符号系统;文字是记录语言的音、形、义统一的书写符号系统。文字是在已存在语言的基础上产生并发展起来的,隶属语言,两者之间具有一种内在的约定俗成的联系。尽管没有语言,社会不能存在;没有文字,社会仍可存在。

昔日周游欧洲列国时,总在思考一个问题:华夏民族历经春秋战国及其后两千年风雨飘摇,为何没有像欧洲那样被分割成一个个小国家?思考的结果是:文言功不可没,文言本身脱离口语使得其历经千年仍能基本保持稳定,这种稳定带来了所有使用者的认祖归宗感,而与“认祖归宗”相应的就是“同祖同宗”“寻根问祖”“叶落归根”,文化的纽带昭示着一种难舍难分的血缘关系。

遗憾的是,“乡音无改鬓毛衰”之“乡音”固然有一种凝聚力,世界各地都有华人同乡会,但“乡音”何如“国音”?打通“乡音”以整合民族力量,需要标准优美的“中国声音”。中国是一个有着56各民族的大国,最大的汉民族有不同的地域性语言:北方方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言、晋方言。不同区域的住民之间,难免会有意见分歧或曰利益冲突,而只通行于一个地区的方言作为语言的地方变体与标准语是有区别的,在沟通上必然不及共同言说的“普通话”。

方言是文化的“活化石”,为民族文化的有机组成部分,一个国家文化越多,其包容性便越大。但“包容”不一定是“认同”。缺乏“认同”的“包容”仅仅是一种“肚量”,建立在“认同”基础上的“包容”,才是一个国家长治久安的“定海神针”。在这个意义上,我们的中小学语文需要“标准优美的‘中国声音’”。

(作者 金新)